Seeking Birdscapes

Das Forschungsprojekt «Seeking Birdscapes» lehnt sich mit dem ‹Birdscapes› im Titel an den Begriff der ‹Soundscape› an, welcher die ‹-scape-Bewegung› befeuert hat. So findet man in der wissenschaftlichen Literatur auch Technoscapes, Ethnoscapes oder Finanscapes (Appadurai 2000). Ein Ausgangspunkt des Forschungsprojekts war, Vogellandschaften und Klanglandschaften, Birdscapes und Soundscapes bildlich gesprochen miteinander kurzzuschliessen, um die auditiv-klanglichen Beziehungen von Mensch und Vogel in den Blick zu rücken. Im Laufe der durchgeführten Feldforschungen – das heisst, durch Erlebnisse mit Vögeln und ornithophilen Personen im Feld – veränderte sich jedoch diese Vorstellung. Der Beitrag beleuchtet die Diskussionen um das Konzept der Soundscape unter besonderem Einbezug der Vogelperspektive im wortwörtlichen wie übertragenen Sinne und schlägt über den Begriff des ‹klingenden Lebensraums› (sonic habitat) eine Erweiterung der schillernden Deutungen und Einordungen des uns umgebenden Klangraums vor.

mehr >

Close

Die Frage, ob Vögel überhaupt singen oder musizieren, mag zunächst sonderbar erscheinen, nennen wir die meisten der Stadtvögel doch Singvögel. Sie singen im Fluge, von erhöhter Warte aus oder verborgen im Busch; jede Vogelart hat ihre bevorzugten Singplätze. Sie besitzen ein Stimmorgan, die Syrinx, die anders als der menschliche Kehlkopf fürs Singen prädestiniert ist.

Bei Vögeln entsteht die Lauterzeugung nicht mit Hilfe der Stimmbänder wie beim Menschen, sondern bei der Verzweigung der Luftröhre am Eingang zur Lunge. Zwei bewegliche Membrane werden durch die Luft aus den Bronchien in Schwingung gebracht. Die dadurch entstehenden Töne werden von den umgebenden Muskeln reguliert. Da die Syrinx aus zwei Hälften besteht, die vom Gehirn unterschiedlich angesteuert werden, können Vögel wie zum Beispiel die Amsel zweistimmig singen. Einige Vogelarten üben fleissig und verfeinern ihr melodiöses Liedrepertoire über die Jahre; andere krächzen nur. «Wissenschaftlich ist auch das Gesang, auch wenn es nicht schön klingt», meint ein deutscher Vogel-Experte. Die Amsel hingegen singe besonders schön und melodisch. Auch das Trommeln des Spechts, so wird weiter erklärt, gelte als Musik, denn es diene dazu, das Revier abzustecken.

Die ‹Wissenschaft› wird oft herbeizitiert, wenn es um Aussagen über Vögel (oder Tiere im Allgemeinen) geht, um unser persönliches Erfahrungswissen zu untermauern. Denn wir alle haben mit anderen Spezies Erfahrungen gemacht und eine Vorstellung, inwiefern sie uns Menschen ähnlich sind oder nicht; inwiefern sie sich ähnlich verhalten wie wir oder nicht. Gerade in diesem Vergleich von menschlichem und nicht-menschlichem Musizieren stecken Fragen, denen ich auf den Grund gehen möchte.

mehr >

Close

Menschen, die Feldornithologie als Hobby betreiben, versuchen, die beobachteten Spezies zuzuordnen und auseinanderzuhalten. Wenn sich Vögel äusserlich stark ähneln, sind es oft die unterschiedlichen Gesänge und Rufe, die die Bestimmung unterstützen können. Dieses Zuordnen der Spezies und das Wissen um ihre Anwesenheiten in bestimmten Regionen und zu bestimmten Zeiten helfen den Menschen, ökologische Räume in ihrer Gesamtheit zu verstehen. Die kontinuierlich durchgeführten Vogelzählungen aber sind äusserst aufwändig und können nur unter der Mitarbeit vieler Freiwilliger realisiert werden. Technikeinsätze wie z.B. die Langzeitbeobachtung durch Klangaufnahmen ermöglichen Rückschlüsse über das Verhalten von Vögeln und der umliegenden Biotope unter empirisch-wissenschaftlich gesicherten Daten.

Dass es noch eine Vielzahl weitere Gründe gibt, warum Vögel singen bzw. Laute produzieren, veranschaulichen die neuesten Forschungen zur Ornithologie und Bioakustik. So singen Vögel z.B. auch im Chor. Vater oder Mutter unterrichten ihre Jungen im Gesang, wobei sie einzelne Fortschritte ihrer Schüler:innen feststellen, den Gesang korrigieren und wiederholen, bis es sitzt. Der Gesangsunterricht beginnt zumeist schon im Ei und setzt sich nach dem Schlüpfen fort. Jede Spezies hat dabei im Allgemeinen einen für den Menschen klar erkennbaren strukturierten Gesang, der mit Begriffen aus der Musiktheorie wie z.B. ‹Strophe›, ‹Triller› oder ‹Intervalle› analysiert und definiert wird.

Doch warum ahmen Vögel andere Vögel, Tiere und sogar menschliche Laute nach? Die durch David Attenboroughs BBC Wildlife Serie berühmt gewordenen Leierschwanz- Männchen (Menura) z.B. ahmen nicht nur andere Tiere und Umweltgeräusche nach, sondern auch das Klicken des Kameraverschlusses, den Autoalarm oder das Rattern von Kettensägen. Begründet wird dies häufig mit der Annahme, dass die Vögel mit dieser Vielfalt an Klängen die Weibchen ebenso beeindrucken wollen, wie sie es mit der Vielfarbigkeit ihres Gefieders tun.

Welche weiteren Beispiele für Nachahmung gibt es in den Vogel-Mensch Beziehungen? Muss es sich um die exakte Wiedergabe des Originallautes handeln oder können Klänge voneinander abweichen oder gar anders sein? Anhand zweier kurzer Beispiele soll den möglichen Existenzweisen des Klanges der Vögel im Rahmen ihrer Klangwahrnehmung und Klangproduktion nachgegangen und mit den Heilungspraktiken von indigenen Schaman:innen verglichen werden.

mehr >

Close

In unseren Umfragen über die Beziehung zwischen den Menschen und den sie umgebenden Vogelgeräuschen wurden immer wieder Gefühle der Entspannung, Ruhe und Freude angesprochen sowie Gedanken über Umweltbewusstsein, Achtsamkeit und Zusammenleben geäussert. Unsere Interviewpartner:innen sprachen über ihre unterschiedlichen Wahrnehmungen von menschengemachten und natürlichen Geräuschen und darüber, wie die Corona-Lockdowns ihre eigene Wahrnehmung der Vogelklanglandschaften verändert haben.

Was aber hat Vogelgesang mit unserem Wohlbefinden zu tun? Können uns die Lautäusserungen der Vögel etwas über Nachhaltigkeit vermitteln? Und wie könnte uns das Hinhören und Zuhören für das persönliche und ökologische Wohlbefinden sensibilisieren?

Ich lade dich ein, über diese Fragen nachzudenken und zu überlegen, welche Bedeutungen sowohl die Klänge und Geräusche als auch die Stille haben und wie sie mit der aktuellen ökologischen Krise und Beziehung der Menschen zu ihrer Umwelt in Verbindung stehen.

mehr >

Close

Der Dialog zwischen Mensch, Vogel und Umwelt, aber auch der jeweilige Hör-, Seh- und Aufnahmeakt eröffnen und produzieren immer wieder neue individuelle wie kollektive Erinnerungs- und Imaginationsräume. Solche Bedeutungszuschreibungen und Assoziationen lassen sich aktiv nutzen, um eine breitere Öffentlichkeit für die gesellschaftliche Bedeutung von Birdscapes in unserem Alltag, für das immaterielle akustische Erbe zu sensibilisieren. Künste und Tiere stehen dabei seit langem in einer bedeutsamen wechselseitigen Beziehung, die heutzutage weit über Fragen der Repräsentation der Tierwelt hinausreicht; vielmehr betonen die jüngeren kulturwissenschaftlichen, philosophischen Debatten die performative, kommunikative Dimension, die gemeinsame Natureculture (Donna Haraway) und Artfulness (Erin Manning). Gerade künstlerische Zugangsweisen werden hierbei als privilegierte Praktiken angesehen, um einen artenübergreifenden Dialog zu eröffnen (Filipa Ramos u.a.).

> mehr

Close